eONPUIR

СИМВОЛІЧНА КРЕАТИВНІСТЬ ТА СОЦІАЛЬНА ЕСТАФЕТА ЯК ЧИННИКИ УКРАЇНСЬКОЇ НАЦІОНАЛЬНОЇ РЕЗИСТЕНЦІЇ

Показать сокращенную информацию

dc.contributor.author Кирилюк, Олександр
dc.date.accessioned 2022-01-06T11:42:15Z
dc.date.available 2022-01-06T11:42:15Z
dc.date.issued 2020
dc.identifier.citation Кирилюк О. SYMBOLIC CREATIVITY AND SOCIAL RELAY AS THE DETERMINANT OF UKRAINIAN NATIONAL RESISTANCE// Філософія та гуманізм. № 12 en
dc.identifier.uri http://dspace.opu.ua/jspui/handle/123456789/12064
dc.description.abstract Поставлено мету виявити основні чинники української національної резистенції. На думку автора, допомогти у цьому можуть концепції символічної креативності (П. Віліс) та соціальної естафети (М. Розов). Символічна креативність протидіє асиміляції через неперервну актуалізацію національних символічних смислів. Вона продукує емоційно-образне підґрунтя світовідношення та світорозуміння. Між видами культурної пам’яті та видами необхідної символічної роботи існує дивовижний збіг. Це – збіг між основними напрямками асиміляторських атак на національно-культурну пам’ять як основу національної ідентичності (відповідно – й резистенції) і видами тієї символічної роботи, котрі цим атакам протидіяли. До основних форм цієї роботи відносяться мова, активне тіло та драма як колективне дійство та як символічний ресурс, до якого входять правила, ритуали, вистави, танці, співи, жарти, розповіді історій та інші рольові дії. Відповідно, мові як виду необхідної символічної роботи відповідає такий вид культурної пам’яті, як письмо, тілу – тілесна та травматична пам’ять, а драмі – всі ті види символічних дійств, що об’єднуються у межах усіх образів пам’яті, включно з місцями пам’яті та сакральними місцями. Що стосується соціальної естафети, то вона знаходить прояв у тому, що ці актуалізовані та безперервно відтворювані смисли передаються від генерації до генерації. Подібна спадкоємність у вигляді національно-культурної естафети подібна до «хвилі» (куматоїду) національної спільноти, коли міняються предметні втілення національних смислів, але самі вони залишаються. У підсумку це дає стабільну національно-культурну тяглість української нації. Таким шляхом забезпечується стійка національно-культурна спадкоємність, що дає гарантовану відсіч усім спробам асиміляції українців, оскільки завдяки їй національна ідентичність настільки «вкорінюється» у самосвідомості, що ніякими зовнішніми впливами її неможливо «викорінити». Ці фактори, зрештою, й забезпечують національну резистентність українства. en
dc.language.iso uk en
dc.publisher ОНПУ en
dc.subject українська національна ідентичність, символічна креативність, соціальна естафета, опір асиміляції, Аляйда Ассман, Поль Вілліс. en
dc.title СИМВОЛІЧНА КРЕАТИВНІСТЬ ТА СОЦІАЛЬНА ЕСТАФЕТА ЯК ЧИННИКИ УКРАЇНСЬКОЇ НАЦІОНАЛЬНОЇ РЕЗИСТЕНЦІЇ en
dc.title.alternative SYMBOLIC CREATIVITY AND SOCIAL RELAY AS THE DETERMINANT OF UKRAINIAN NATIONAL RESISTANCE en
dc.type Article in Index Copernicus en
opu.citation.journal Філософія та гуманізм en
opu.citation.firstpage 45 en
opu.citation.lastpage 55 en
opu.citation.issue 12 en


Файлы, содержащиеся в элементе

Этот элемент содержится в следующих коллекциях

Показать сокращенную информацию